科玛留斯笑着挥了挥手“我有一半的御精灵血统，战争开始前我就是帝都人，我没什么所谓。惨的是他~”科玛留斯冲着空荡荡的房间无奈🈧🀪⛒的摊了摊手“我的邻居是个可怜人，安娜女皇失踪之后，北领就开始骚动起来。你🙦知道，很多老兵的还在世，比如你~~”
简萨🙹🏒拉没什么反应，他不喜欢承认自己🆊曾是军人的实事
“科🙹🏒玛留斯，作为警卫官，我必须提醒你，你是诗人中最不安分的，你不要什么东西都要闻几下。会吃亏的。”
在简萨拉拜访贝克街48号的两天前，文菲尔刚刚被迫从那里搬走。说实话，在贝克街居住的这段时间还是很舒适的，毕竟他🍜的科玛留斯的母亲是冰精灵，所以勉强算是自己的同乡。在因哈泽的，冰精灵一直不受欢迎，就像御精灵在冰封城——沃泽雅不受欢迎一样。
宗教问题、政治⛫问题、战争问题、法理问题……
充满传奇的先皇雅尔德大帝，也就是这🆊个辉煌帝国的第三任皇帝。在统一了大半个世界后，帝国的兵锋还是指向了北方🄁🝱。在雪原上鏖战了🌧🁡一年后，伽德亚帝国光鲜的白鹿国旗和染血的龙鹰军旗终于在冰封城上空飘扬。
一个时代终结了，世界的🝬🎋🏢中心从“巫师之眼”沃泽雅南移到了“巫😡🂸师之心”因哈泽。同一个造物主、🜙同一个信仰，却从此诞生了两个宗教。
法理上，冰王座和伽德亚帝国已经是一个国家了🝂🈓♣。而实际上，这片冰雪覆🔜🁙盖的神圣土地本质上仍然是自治的，复国的呼声从来就没有平息过。
因哈泽的商队每⛫次从北领带回皮毛和药材等货物🝂🈓♣的同时，都要经历一两次流血冲🁩🈙⚚突。在一座因商业而繁荣的城市里，冲突和矛盾时刻在进行，文菲尔在帝都一直受到歧视。
在费力的擦洗了一夜依然无法洗干净墙上侮辱性的文字之后，文菲尔瘫坐在被砸的一团乱的房间里，终于下😃决心搬🕿🏗离这里。
文菲尔拖着🝩自己的行李来回👥🕒走了三趟，才算搬到了自己侍奉的神殿——下城区一座低矮破旧的石质三层小楼。
跟在冰封城🝩不同，因哈泽教团的宗教观念要轻松得多。来神殿并不是一种义务，而是一种需求。在没有人的时候，神殿就成☎♻了旅人们的休息场所，甚至可以临时收容无家可归的穷人。政府每年会拨款，专门给所有神殿用于派发食品药品给穷人。文菲尔非常喜欢这一点，还有什么比给疲惫的旅人一条毛毯和给饥饿的穷人一块面包更美好的事情呢？
诚然，冰封城那如同悬崖一般严肃耸立的圣堂如同浓雾中的灯塔，给每一个信徒饱含哲理的人生指导。那些恪守教规的虔诚僧侣们🟏🜇⛩人人道德高尚、睿智理性、受人尊敬…🌍♟…
文菲尔儿时见过那些🍤身披冰蓝色法袍的北领僧侣，他们说的每一句话都晦涩如谜语，而上古时期就流传下的晦涩魔法，在他们手上却简单🌧🁡的如同孩童手里的玩具。然而文菲尔天生的畏惧那些老者不苟言笑的面容，还有那些如同枯井般深邃的眼睛……而且除了哲理和安抚，那些老者不能给你更多东西了。
战争破坏了从前的一切，在饥饿和寒冷的趋势下，文菲尔的母亲还是拉着自己离开了在冰崖塔中枯坐的僧侣，向发放面包的南🍜方牧守们走去。提灯在雪粒中散发着昏黄的光束，文菲尔抬起冻裂的手接过那些金发🕾绿眼者们的施舍，在果腹之🚫🖓💏余，人们礼貌性的听了一会那些南方人的讲道。
提灯下的面包，和那些人在风雪中飘扬的金发，是🄙♨文💤菲尔对👢御精灵最初的印象。
文菲尔的一家离开故乡，来到了🚣帝国首都因哈泽。在这里，一个慈祥老牧守带着满脸红润的笑容，在神殿里拥抱了瘦弱的文菲尔。那红润的面色和温暖的笑容是文菲尔在沃泽雅不曾见过的。文菲尔那时还小，他不懂什么“宗教征服计划”，他只知道，御精灵的宗教远比他们的军队温和的多。
从此文菲尔接过了老牧守的扫帚和神光六角晶项链。老牧守和文菲尔的母亲相继去世后，文菲尔继续在神殿里默默的扫着地。他勉勉强强的考了牧守资格，也许他将是因哈泽唯一一位🁠信奉因哈泽教宗的冰精灵牧守。文菲尔知道“牧守”这个词的分量，这表示他余生都要侍奉造物主卡德，他将留守在在这座神殿里，为每个疲惫👩🛍或饥饿或迷茫的灵魂指引回家的道路。