容丽当年能手拿杀猪刀追带走有容氏的张重，对张学🖉🐱舟的生🝠离死别更是夹带了惶然、惊恐、无措等情绪。
这种情绪交☳🃢🙝织让容丽徘徊在⛚🚿🙇极为煎熬的痛楚中。
这儿不是现实中，现实中可以看书👚🇯，可以看电视，可以旅游，可以有各种各样的娱乐方式转移注意力👣。
但容丽没有。
张学舟恍然明白了为何向来注重杀猪传承的容丽允许容添丁去当了道🃳🛸人。
正是因为这种近乎贫瘠的精神世界，也造成了这方世界更为紧密的亲、💟师、婚姻🄍等关联。
放在现实世界中，别说张学舟和妈妈的姐妹亲密，就算是张学舟的外公外婆也与之绑定不算紧密。
现实世界中更为充足的娱乐生活，更为发达的物资生活条件让隔代的血缘关系远🄍较之这方世界要淡薄，若隔开两三代，彼此已经算是🏔陌生人了，便是夫妻之间都有各种分分合合。
譬如现实中的王唯汉和王砾，这对父子数年不🖨见都非常正常🝠。
又譬如这方世界的张重和有容氏，若在现实世界中同村的村民又或同楼层的🟇🛃🙫邻居失踪了，没有谁家的人会动辄花费数日甚至数年，又陷入生命的风险中进行追查，最多是换个安心的地方买房子🎨📩🝣住。
种种的不同也让张🛫🟖学舟需要不断审视和梳理自身在这方世🟕🝄界的关联。
他不能用现实中的处理方式来处理👚🇯这方世界的亲属关联。
譬如容丽、容添丁、张次弓等人。
这种隔亲和同村🌇☤🁕关系在现实中极😺为不靠谱，但在这方世界足以让人交托生死。
“这究竟是好还是坏？”
张学舟无疑认为现实世界的⛚🚿🙇社会😺发展更为先进，但在不断的发展中，现实中也抛下了🃓🗛太多。
他不断对比着区别，也不断寻找着自己应🈶🂵有的🖨定位。
“原来我在这儿不算浮萍！”