雅章文学>玄幻奇幻>火影之宇智波叶 > 第32章 洗骨丹
    蜀山剑派和五台佛宗这么一宣示就等于是在热锅里面加了一📴🟄勺油,“刺啦”一声,中洲修者界更加热闹了起来。

    蜀山🋮🜭剑🂱派和五台佛宗是中洲最为特殊的两个宗门⚺🖞。

    前者🋮🜭蜀山剑派的道场是在梁州蜀山之上,因而得名。

    这🆭💵家宗门成员全部都由剑修组成,他们不修符箓、炼器、丹药和阵法这四门外功,所修功法也大同小异,一身修为都放在手中的一支“剑”上。

    其实剑修并非真的都是用“剑”,刀枪剑戟斧钺钩叉等等只要是五金所属那都可以拿来🝓🊮📨修炼。不过只是以剑为名,修得是人剑合一的剑道,其实也不是一定要用剑来着。

    他们的🂱修为等级也不是按🔿🆘🏷照中洲目前主流的炼体、炼气、炼神、凝脉、结丹、元婴、化神、返虚和合道至圣九大期来划分,而是分为剑心通明、人剑合一、我心为剑、剑为天心、天心我心、天剑归一这六大境界。

    黎子昇在百宝擂台遇到的仰天湖女剑修风婉婧其实只不过是📴🟄剑心通明的阶段,但是就这么一位最低阶层的剑🏕🚀🐔修就能和半步炼气的房天琊战个旗鼓相当。

    不过剑修的修炼方法和现在九洲主流修仙方式看上去大异其趣,其实是🖱🖗殊途同归。无非是剑修把自己修成一把宝兵,后者把自己修成👡🊗🐙一件法宝罢了。都是想转换原本的生命形式,从而超脱于生死之间的🃈🕷大恐怖。

    这种🋮🜭修炼方式对修者资质的要求极高,是少数🞑不能等着先天小周天上门拜师。反而要自己外出寻找传人的修炼流派。

    剑修的一大好处就是先易后难,前期战力远胜于同侪,所以虽然对修者的资🆿🕓🉈质要求比较高。蜀山剑派及其它的分宗人数不少,加起来也有好几百个。

    如今蜀山剑派的门主姓☻🄢列名无法,道♙🈷号☓⚧📴苍生。

    他的修为已经臻至剑为天心的阶段,相当于凝脉期的灵仙,不过他的战力肯定要远远超过,有的人甚至认为他是除了昆🆷🔋仑山上那一票元婴老怪之外,战力最强的修者。

    而后者五台佛⚎🐑宗则是由五🔿🆘🏷台山上的佛教寺庙组合而成的宗😡派。

    五台山位于冀州西部。因为🎯🔦🂴云🇑🗴集了从震旦次🝵🏣🛷洲传来的佛教信徒,因此被称为五台佛山。

    中洲🋮🜭的佛教并非是本土宗教,而是由南☓⚧📴方震旦次洲传入的外来法门。它的历史也相当久远。传入中🆄🌾🄰洲的历史要追溯到大九洲并未隔绝的上古时代。

    在古神统治大九洲的时候,天下九洲并没有天堑绝地所阻隔,不论神妖和妖族一份子的人类来去🖆都自由得很。所以,在那个时期就有一批佛教徒来到了中洲。开山门讲经法倒是吸引了一大批妖族中人。

    后来就是众所周知。发生在古神之间的绝天🝵🏣🛷之战,中洲被各种战场遗迹包围在内,也阻隔了它通往其他八洲的道路。

    不过这对失去了和震旦次洲上佛门本宗联系的中洲佛门,倒也没有受到妨碍,照样传他们的法念他们的经。🏕🚀🐔而且他们的理念颇对当时👡🊗🐙统治者妖神们的胃口,以至于居然成为了地上朝廷的国教。