法制的本质，🔿是通过“好利恶害”的人性，⚥来建立新的稳固👏秩序。
“好利恶害”，这是齐国名🉥🇻相「管仲」提出的🐰🃠观点。
管仲曾经说过🔿，商人日夜兼程，赶千里🚮路💪也不觉得远，是因为有利益在前边吸引他；打渔的人不怕危险，逆流而航行，百里之远也不在意，也是追求打渔的利益。
在此基础🕗上，商君卫鞅也提出他的观点：人生有好恶，故民可治也。
这即是法制思想形成的最重要的依据，即通过制定相关的刑律，🎗👒🈓让国民自己“趋利避害”、避免去犯罪，人人遵纪守法，以建立新的稳定的国家秩序——🏀它是🞳😌具有一定强制意味的，但法律诞生的目的，却并非是为了惩罚国民，而是为了约束国民的行为，确立稳定的新秩序。
一旦确定了新的秩序，一切就能“有法可💪依”——因此为了使世人遵纪守法，法家的法令主张（尽可能的）公平与公正，不允许任何人挑战法律的权威，因为一旦法律丧失权威，以法制创建的新秩序将彻底崩溃。
反对礼制，提倡法🅸制，不法古，不循今，与时俱进，这即是法家思想的根本，也是《李悝法》所提倡的根本之一🝠🌥。
在此基础上，《李悝法》又确定了🎚👥“食有劳而禄有功”、“赏必行，罚必当”的基本准则。
顾名思义，即「使付出辛劳的人得到食物，使有功劳的人能得到俸禄与赏赐」，这一🕊项，🃗🗽♢即是《李悝法》对贵族世袭制度冲击最大的地方，也是魏国在三家分晋后的初期能迅速强大，吸引天下各国人才纷纷涌到魏国的最根本的原🙨🌹🄃因——夺淫民（无功无劳者）之禄，以来四方之士。
除此之外，《李悝法》还主张“重农抑商”，提出“尽地力👏”和“善平籴”的政策。
尽地力，即鼓励农民精耕细作，增强产量。
而“善平籴”，即《平籴法》，由国家控制粮食的购销和价格：政府在丰年以平价收购农民余粮，防止商贾压价伤🅺农；在灾年则平价出售储备粮，防止商贾抬价伤民，杜绝“谷贱伤农、谷贵⚋🏲伤民”的现象。
总而言之，《李悝法》，也就是李悝在位期间推行的魏国法令，的确是当时🎣💸🖤全面而又完善的，哪怕是如今，其实也并未落后。
足🎃足🝥一个大半个时辰左右😲🅑🅹，赵王何这才讲述完他对《李悝法》的心得。
其实这长达一个半时辰🖵🗂的讲述，总结下来只⚥有寥寥几个字🔰🄔☷：李悝法，好！
当然，赵王何也讲解了《李悝法》究⛛🛄🙵竟好💪在哪里，至少蒙🔰🄔☷仲听了之后是认同的。
继《李悝法》之后，赵王何又向蒙仲讲述了他对《商君法🔰🄔☷》的心得。
《商君法》，即商君卫鞅在秦国担任国相时推行的法令，很大程度上借鉴了李悝编纂《法经》，但是，《商君法》🅺与《李悝法》却有很大的区别。