维也纳，美泉宫。曅
弗兰茨还在为未来西里西亚难民🖢们的生计发愁，那些本身身体🟂没有残🄵🁹疾的，只需要过两三个月将皮外伤养好就可以像其他正常移民一样去工作。
弗兰茨让教会搞的“感化教育”，实际上效果还是非常显著的，绝大多数受过“感化教育🖣🔠”的人🈭🁥🇵都能成为忠君爱国的三好国民。🈸
💍当然这其中也不乏一些例外，不过当这些人在殖民地战天🂆斗地，整天和各种牛鬼蛇神斗智斗🁷勇的时候他们会想起帝国的仁慈。
同时🌓殖民地的官员也不会再容忍那些可能会给集体带来灾难的🟂人，他们有权处理掉那些“异端”。
说回西里西亚的织工们，这些人老的老，小的小🆙🏾，其🟏中很多人身体还有🕔残疾，能让他们从事的工作并不是很多。
现代的解决方案通常是让🁰🈢他们去🖢做一些手工艺品，问题是此时的十九世纪完全不缺手工匠人，甚至绝大多数的手📮工工匠弗兰茨还得想办法取缔。
至于受付类工作这些人同样难以胜任，且不说知识水平和身体能力、外貌这些，🚦🕩🌒单单是工🖣🔠作量就不是体弱者能完📮成的。曅
十九世纪还没有电脑打印机这种先进产品，受付类工作不只😛🂆需要完成大量脑力工作，还得在同时完成不轻的体力工作⛆。
至于艺术类的工作，别说是这些半辈子都在和🉆🅅手工织机打交道的织工，就算是专业的音乐人才也很难在维也纳闯出一番天地。
这样下去是🐂☫不行的，因为有千金买马骨的，但是没有千金养驽马的。毕竟前者会被人认🛵♉为是求贤若渴，而后者只会被人当成傻子。
其实弗兰茨也不是没有办法，比如奥地利的弹药工厂，工作强度就很低🕔，但🛔🜈⛶需要严格保密，就十分适合这些无家可归⛆的伤残人士。
不过把人都藏起来就起不到千金买马骨的效果了，所以还得从他们的德意志移民本身这个特点下手😵🅬。
实🁰🉠🈫际🌓上奥地利并不缺乏艺术类人才，但是那些艺术家们☠🀰却没有这些人本身更有说服力。
弗兰茨打算将这些西里西亚的难民培训成说书先生和吟游诗人，他们并不需要很高的艺术水平，但是🏄需要他们能吃苦并且意志坚定，同时具备强大的共情与感染能力。曅
弗兰茨打算将这些说书先生和吟🖢游诗人，与维也纳过剩的艺术家和大学生们组成一个个小剧团。
让这些人去全国各地巡演，一个是⛾为了宣传所谓的“忠君爱国”思想，另一个也是为了让他们收集地方上的情报。
虽然有了铁路之后奥地利对地方的控制力大大加强，但那只限于火车能到达的地方，而奥地利帝国境🏄内却有着大量铁路线尚未开通的区域。