“何为天地人？”
“天者，天命，应运，时势，地者，地理，城池，龙脉，人者，得人心者得天下。”
“何以得人
“如得天地，得人心者，下者小恩而法道，中者小恩而安道，上者大恩而权道。至于选贤任能，已🁝在其次。”
“何为法道，安道，权道？”
“人心如铁，官法如🐀铁🟇，小恩大法，治民之要。”
“世所安宁，在于中者，小恩而安，治士之要。👳🌾”
“上者寡恩，在于自有，唯治🂅🌚⛓于🄔权，治上之♑要。”
也就是说📦🝈，小民施于小恩足够了，要以法律罗网处置🗪🞟，这是受法地主要阶级，士子阶级，小恩也足够了，但是要给他一个安定的产业基础和言论基础，而上位者，本来自有产业，自有根基，皇帝施恩，根本就是锦🙰🍾上添花，治理他们，唯权道。
师妃暄沉声道：“大乱之🇶🝂🈕后，如何实现大治♑？”
杨宣凝微微一笑：“杨广之基，已可大治，且乱后易教，唯在许之自化就可，朕取道德清静二字，以得修养，又取大禹治水，也取疏导二字，以引国♭🜇运。”
师妃暄听得默然不语🐀，又沉声说着：📏🙳“昔日文帝杨坚登基，不也是推行德政，谁料两世而亡，天意难测，陛下📒🚕📏对此又有何看法？”
杨宣凝默想片🕸🎘👗刻，说着：“因为隋帝📏🙳得国🝟不正。没有能力大举杀戮。”
师妃暄平静☉的说着：“还请陛下仔细说来。”
“隋帝如嫁接，苗虽新苗，骨干树根仍是老旧。如此，皇帝虽新。国家还旧，无法拥有新血，旧病还在，所以二世而📁亡，古往今来成大事者。能延国运者，无不是新苗🟄🚫🖗新枝，凡挡着帝座的障碍物，一律均被清除，妃暄你也不🖃例外。”杨宣凝淡然说着。
师妃暄现出一丝充满苦涩意味的神情，美目凝视：“陛下，李渊从强势转为弱势，塞外联军将乘机入侵，纵使不能荡平中土。造成的损害会是严刻深远地，🙋🈸百姓的苦难更不知何年何日结束？中土或永不能回复元气，这又何🎀🍽🍨解？”
“宁可我负天下🐟🁆人。不可天下人负我，朕本天下独夫。妃暄这个问题问错人了。朕只为自己，只为杨唐。其它的事情📁，与我何关，唯民如大海，可以载舟，亦可以覆舟，所以朕立下法度，必安抚百姓，施于小仁大法，朕不会让腐朽地木头，充当朕的座船，更不允许随时可以抽开地底板存在。”
“天下是由北统南，天下可望有一段长治🝟久安的兴盛繁荣。若是由南统北，不但外族入侵，天下必四分五裂，这话实有道理，但是此时，朕已掌握天下大半，孟子说，虽千万人吾🅲往矣，此也是朕意，时至今日🜶🆫，妃暄如为天下苍生福祉，何不牺牲自己？”