如果后世有人将莫石的故事编撰成为《圣典新时轮》，或许会如此书写这一段：
年幼的使徒，被绑缚着，向他的第一位门徒抛出圣言、坦明身份，说自己来自上神的怀抱。而那位门徒，名为欧泊者，并不相信。
于是使徒说：“我以神力阻止你的罪，这难道不是空轮之主赐予你的神迹？我将宽恕你的罪。我予你的爱，是上神予你的。”
使徒安坐于椅上，却使得欧泊动弹不得。
欧泊想：若这不是神意，世间又还能有怎样的迹象以展露上神的恩赐？就算面前这个男人不是使徒，也是上神派来的使者。
固然，想象力、笔、墨水，加之以漫长的时间空间距离，可以将画面描述成这幅模样。但事实则不会如此平面化，不会如言语般带有简洁而诗意的韵律。
“听从我，你将得到赎罪的机会。欧泊，你不必非要投身地狱。是的，我如今还不能代表上神，因为我尚未羽化，但我早晚会的，上神也早晚会借以我的躯壳而重生于世。你是否愿意相信我，帮助我？”
事实上当莫石这样说的时候，他很不确定对方是否会相信。
他在试图冒充神使，借用年老的圣祭司圣徒安对他的期望，他扬言自己是解救世人的神在人间的分身。
但莫石心底的另一处，则感到平静。仿佛他不是在撒弥天大谎，而只是陈述事实。
我倒还真不知道自己原来自负到这种程度。
他胡乱想着。
而青年无比沉默。青年的身体仍在不由自主地挣扎，可是所有的事物都以违背他意志的方式，岿然不动，宛如受命于创世之神。欧泊渡锆，或者说任何一个人在这种情况下，都会深深感到失去掌控后的恐惧，以及某种极致疲惫后麻木的轻松。
在一片只余呼吸声的寂静中，很久之后，欧泊渡锆的声音终于传入莫石耳里：“所以您确实会……原谅我，是吗？”
他的声音在发抖。
他哭了。莫石想。
所以自己成功了。就算他没有相信，他也已经因为这所谓的“原谅”而颇受感动。
莫石解除了法术，而欧泊松开他眼睛上的布条和身后的绳结。莫石不是不能利用移物魔法解救自己，他只是希望这个过程由对方来完成，有始有终。