此番穆无尘的母亲穆大太太与妹妹遇到盗匪，她们运气很好，比起那几个被扒光了衣服丢出来的女眷，她们没有失身也没有受伤，只是衣衫鬓发略有凌乱，即便如此，穆无尘的父亲穆昶也无法接受一个和盗匪共处一室的妻子。
穆无尘还有一个兄长，名叫穆无浊，这兄弟俩既然是穆家人，自然事事以家族为先，以自己为先，他们自小接受的教育，便是家中的女人应当清白守节，否则便不配活在这世上。
像曾祖母那样自尽守贞，从而获得陛下钦赐贞节牌坊的，才赢来身后美名，若是有些骨气，便自我了结，省得家人动手，死前还落得个不体面。
穆无尘在国子监受辱，回家后好一通哭泣，对着母亲数落了一大堆。
当天晚上，穆大太太便投了井。
她这一死，穆家便又有了美名，穆无尘在国子监也能挺直腰板儿了，他只是短暂地为母亲的死伤感了一下，随后便将目光盯在了才十二岁的妹妹身上。
妹妹年纪小，不懂往日对她温和的父兄为何一夕之间态度大变，她是不想去死的，却被穆二太太与穆三太太在夜里捂死了，对外宣称是穆家十二岁幼女都知道羞耻，那些已经失贞却仍旧不去死的女子是在给家人蒙羞，是给安昌国蒙羞！
于是一场浩浩荡荡的讨伐开始，那些在寺庙遇到盗匪本身却无辜至极的女子一个个死去，有的是自尽，有的是被家人所杀，对外的说法都一样：守节而死。
穆家也因此更上一层楼，似乎是这次逼死穆大太太与穆无垢让穆家尝到了甜头，这个家的男人们变得疯狂起来，穆无尘本身无甚建树，却靠着这件事逐渐有了声望，乃至于他在娶妻后，故意陷害妻子与家丁肢体接触，从而要求妻子自尽。
随后他又如法炮制对待女儿，总之他的母亲、妹妹、妻子、女儿……通通都是他的财产，是他累积声望的垫脚石，他靠着这些被称为礼学大家，提出了许多反人性——准确来说，是反女人人性的学说，盛极一时，到达了名声巅峰，连皇帝都请他入宫长谈。
谢隐：……
最开始他收集祭品时觉得他们该死，后来逐渐清醒，理智回笼，觉得自己这样剥夺他人灵魂是很残酷的事，但这些祭品总是回以各种各样的方式告诉他：没关系，我的确是不配存在于这世上。
不知道是谁丢过来一颗小石子，顺着谢隐这张“貌若好女”的俊脸划过去，留下一道血线，他以指腹轻轻拭去，抬眼朝那丢石子的少年郎看。
对方年岁也不大，或者说这群围着穆无尘，瞧不起他的人年岁都不大，但那稚嫩的脸上写满了恶意，等着看谢隐的笑话。
他不回去逼死母亲与妹妹，便是不知廉耻，可乌鸦反哺，山羊跪乳，为人子弑母杀妹，禽兽不如。
这些人为了所谓的名声，本末倒置，到底谁才是真正的寡廉鲜耻、欺世盗名？
“我亦羞于与尔等为伍。”
谢隐心平气和，将指尖那点鲜血碾碎，“为人母者，十月怀胎，受尽磨难，一朝分娩，便是将命抵在鬼门关，诞下儿女，生养之恩大于天。孔雀嗜吃人，吞佛祖入腹，佛祖自孔雀腹中而出，言，伤孔雀如伤生母，遂封孔雀大明王菩萨，佛尚如此，人又何如？”