当家方知柴米贵，养儿才知父母恩。
曲文不是富二代，每一分钱都是自己辛苦赚来的，除非必要绝对不会乱花。就算他现在有了不少钱，但五千万仍是笔不小的数目。
对于慈善每个人都有不同的看法，有些人为了帮助别人一次性拿出自己的所有工资被人视为善举，有些人只捐一点点也同样是爱心一片。但是有钱人捐得太少就比例而言，大众一般都会对他的品格另加评论。
在曲文看来做善事是一种美好的行为，那也视个人情况而定，老百姓捐出一个月的工资被人赞扬，有钱人捐出百分之一甚至千分之一被人唾骂，其实这是不完全正确。
试想下老百姓捐出一个月的工资只能帮到一个人，而有钱人捐出百分之一或是千分之一在比例上能帮到更多的人，所以想做好慈善就必须先壮大自己，当身上的钱越来越多，能帮到的人也就越来越多。完全不用管别人怎么看你，有一百万就捐一万，有一千万就捐十万，剩下的钱拿去投资，等有了两千万、三千万、四千万，自然可以捐得更多帮到更多人，并不必要一次性吐完才叫做善事。
这就好比经典历史故事《子贡赎人》。
当年鲁国有一道法律，如果鲁国人在国处见到同胞遭遇不幸沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得金钱补偿及奖励。有一次孔子的学生子贡，把鲁国人从国外赎回来，但不向国家领取金钱。后来孔子知道批评他：“子贡你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗。教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金对你没有任何损失，但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。因为他们回来向国家领取补偿就会被视为不善。”
听到孔子的话，孔子的另外一名学生子路在路上救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下后回去告诉孔子。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
由此可见看待事情总是要从两面性，捐多捐少都是善举，当大家捐款都得到美赞时。以后捐款的人就自然会越来越多。如果视财富比例来评论一个人的善行，对他进行唾骂，无形造成对方的叛反心理，从此都不再愿做善事，因为做不做都会被骂，那又何必去做。
现在开家公司小的几百万。大的几千万就可以，一下拿五千万出来做善事，未免是有些多了些。以曲文的性格倒愿拿这五千万的投资，如果生意做得好那以后能捐的数目也就越多，然后赚来的钱每年按比例捐出，几年之后一定比这多得多，那再过几年。十几年又会是多少。
如果张卿寒是开玩笑直接说就行了，又何必跟自己打眼色。
曲文向张卿寒投过疑惑和询问的眼神。
没有现会曲文，张卿寒轻咳两声转向向婉洁问道：“不知道这一次你们会举办晚会吗？”
“会的，么这大型的慈善活动怎能不举办晚会，还会招开新闻发布会，到时会请两岸的新闻媒体一起过来。”向婉洁说道。
“那就好，不过我有个小小的建议，就是让曲文一块参加新闻发布会，而且我会上他洗白洗干净了再去参加。”
张卿寒这么一说曲文立即反应过来，张卿寒曾经说过要洗白冥王先得树立起个形像。他让自己高调做慈善，无非是做给大众看，用慈善大使的光环盖过那些即将被揭开的丑闻。
其他几人听见不知道张卿寒是什么意思，还以为他是在开玩笑。
“让阿文去参加新闻发布会是可以，这和洗白洗干净有什么关系？”乔悦宁用勾魂的眼望着曲文。似一眼可以把他看穿。