泰戈尔说过，当一个人忍耐到极限，忍无可忍的时候就是他觉醒的时候。
穆罕穆德·阿里一心想让埃及变得现代化，要让古老的埃及变得和欧洲一样先进。
他把神庙拆了，用那些石块去修建工厂，给埃及本地人提供旅游业之外的实体经济，反正这些石头留着也要被运往欧洲。
斯卡曼德从埃及找回那只雷鸟，是因为埃及巫师打算用它来招来雨水，让更多的土地被灌溉。
“东方人”一向对国际保密法没那么重视，他们的巫师和西方不同，不仅不用担心被追捕，还享有非常崇高的地位。
一个巫师要是没有真本领，反而会被打甚至是被杀，和西方效验出真的是巫师就要捆火刑柱上烧死是两个概念。
拿破仑曾经说过，他很少拔剑，他是用双眼，而不是武器夺取胜利的。
拿破仑虽然打败了埃及的马穆鲁克骑兵，可是法国的海军却被英国的舰队偷袭了。400艘军舰最后只剩下两艘，这导致了法国国内政局动荡，拿破仑觉得自己的机会来了，一直只身回到法兰西，利用自己的权威发动政变，成立了法兰西第一共和国。
埃及是个狭长的国度，因为这与尼罗河的走向有关。拿破仑的战线也因此拉得很长，这是用兵的大忌，后来他远征俄罗斯失败也有类似的原因。
英国人烧了法国的舰队等于间接帮了拿破仑一个忙，否则这位常胜将军就要在埃及尝到不一样的败北滋味了。
勇气是军人力量的源泉，那个矮个科西嘉人也具有这种特色，这一点和路易十五所建军校所期望培养出来的那种“上得了宫殿大堂的绅士”是不一样的。
拿破仑所上的军校里面全是那些家事显赫的侯爵的小子们。
拿破仑是拿奖学金读书的，这帮阔少没少欺负他，他们将拿破仑看成是乡下来的土包子，用他名字的法语谐音给他取了个“插在鼻子里的稻草”的绰号，意思是“不该如此幸运”。
和他一样享受国王奖学金的小贵族那边情况也不妙，他们比豪门的寄宿生更看重出身门第。
越差就越要攀比家族渊源和地域差异，勒皮卡尔·德·菲力波就是其中一个。
他的父亲是军官，普瓦提埃人，和拿破仑一样拿奖学金，也是个炮兵，比拿破仑早三年到巴黎军官学校入学。他狂热得维护君主政体，总是找拿破仑的麻烦，年轻人总是免不了会有冲突，不论是言语还是肢体的，菲力波有时和那些侯爵的儿子们一样嘲笑拿破仑的口音，有时便说拿破仑是个靠着法国入侵科西嘉才能成为贵族的。
两个人经常打架，拿破仑拥护卢梭的思想和古代共和制也和这位老兄有关。
大革命爆发后，菲力波参加了保皇派逃亡海外，先后效力于王子和孔代亲王。