青年答：非正义类。
苏问：如果一个将军惩罚哪些极大地损害了其国家利益的敌人，并对他们加以奴役这能说是非正义吗？
青年答：不能。
苏问：如果他偷走了敌人的财物或在作战中欺骗了敌人，这种行为该怎么看呢？
青年答：这当然正确，但我指的是欺骗朋友。
苏问：那好吧，我们就专门讨论朋友间的问题。假如一位将军所统帅的军队已经丧失了士气，精神面临崩溃，他欺骗自己士兵说援军马上就到，从而鼓舞起斗志取得胜利，这种行为该如何理解？
青年答：应算是正义的
苏问：如果一个孩子有病不肯吃药，父亲骗他说药不苦、很好吃，哄他吃下去了，结果治好了病，这种行为该属于哪一类呢？
青年答：应属于正义类。
苏问：如果一个人发了疯，他的朋友怕他自杀，偷走了他的刀子和利器，这种偷盗行为是正义的吗？
青年答：是，他们也应属于这一类。
苏问：你不是认为朋友之间不能欺骗吗？
青年答：请允许我收回我刚才说过的话。
从这一段对话可以看出，苏格拉底启发式教学的特点是：抓住学生思维过程中的矛盾，启发诱导，层层分析，步步深入。
在无间道里，韩琛用杀人放火的钱修桥铺路，这是正义还是非正义的？如果是非正义的，那么不将钱去帮助那些需要帮助的人，让那个人和梅洛普一样死于贫困，让一个孩子在缺失爱的环境里长大，成为伏地魔那样的人，这又是正义的行为吗？
再例如：苏格拉底与一个士兵讨论“什么是勇敢”时这样提问：
苏：什么是勇敢？
兵：勇敢就是在情况变得艰难时能坚守阵地。