在洛林大公为他们提供的住处，它曾经的主人在豪华的浴室门框上留下了一行阴刻铭文：
Caelumnonanimummuatantquitransmarecurrunt.
这句话的意思是“那些渡海而走的人，只换气候不改本性”，换句话说就是走遍天涯，本性不变。
波莫娜以为那个西班牙富商应该在浴室刻一些“Carpediem”，这种代表及时行乐的词，这或许就是他能成为富有的人的原因——他很清醒，在别人在罗马浴室里醉生梦死、纵欲狂欢的时候，他的本质是一个航海家、探险者，而不是一个唯利是图的商人。
犹太人虽然被人鄙夷，可是他们的商规却很值得提倡，塔木德里说：只关注世俗事物，喜爱钱财的人，只是平凡的人。
这句话非常理想主义，在温饱都成问题时，谁还不喜欢钱呢？
富有阶级可以这么说，上帝把钱财送给人类作为礼物，不是为了让我们攒起来还给他的。
将积累财富当成乐趣，并且一生不断地努力积累更多的财富的人，就是那种平凡的人，钱多钱少只是数字，不足以在历史上留下深刻的痕迹，最后会和那些没钱的人一样，不会在历史上留下自己的名字，就像大海上的泡沫消失无踪，某人追求的被人尊重也不过是白忙活。
霍格沃滋的浴室有美丽的彩色玻璃窗，窗户上金色头发的人鱼会在有人洗澡的时候唱歌。
这个豪华的大理石浴室里则有会弹拨竖琴的女神雕塑，她的周围有很多葡萄藤做装饰，拱顶上有一大幅精美的壁画，描绘的是酒神祭。
每年春天葡萄树发新芽和秋收时，酒神巴库斯会与诸神以及山林水泽的女仙们宁芙们饮酒作乐，女子们穿着薄纱衣裙翩翩起舞，丰腴的身体若隐若现，一个俊美的少年则在为躺在草地上的诸神们斟酒。
山林水泽的女神宁芙就是尼法朵拉，至于那个斟酒的少年，波莫娜觉得他可能是对应的水瓶座。
老色鬼宙斯有很多情人，但他从没有将她们带到奥林匹斯山赋予不朽的神性，宙斯亲手栽种了金葡萄藤。
引来了天后赫拉的嫉妒，赫拉将伽倪墨得斯变成了一只透明的水瓶，要他永生永世为宙斯倒水，而水瓶中倒出来的却是眼泪，众神无不为之动容，于是宙斯便将伽倪墨得斯封印在了天上，让他成为夜空中的星星。
虽然整幅画的中心位置是喝得醉醺醺的诸神，可是最醒目的却是那个面色沉静，为诸神倒酒的少年。
他高高在上得站着，散发着青春的活力，其他的神则显出了老态和萎靡，与其说他们喝醉了，不如说他们已经死了。
涉及酒神和维纳斯的的题材往往充满了肉感和激情，威尼斯的提香在色彩上热情饱满的绘画大师，在16世纪威尼斯虽然已建立了共和政体，但封建反动势力仍很猖獗。人们在经济优异的条件下，对自由与入世哲学的兴趣日趋强烈。提香借希腊神话题材以表现人生的欢乐与享受，正符合一部分人在长期神学思想禁锢下产生的逆反心理。
提香的《酒神祭》直接出现了牧神潘，羊头、人身、头上长角，和基督教里魔鬼一个造型。