容丽当年能手拿杀猪刀追带走有容氏的张重，对张学舟的生离死别更是夹带了惶然、惊恐、⚺无措等情绪。
这种情绪交🍚🈩织让容🍦丽徘徊在极为煎熬的痛楚中。
这儿不是现实中，现实中可以看🗀😞书，可以看电视，可以旅游，♘🈨可以有各种各样的娱乐方式转移注🕤🛴意力。
但容丽没有。
张学舟恍然明白了为何🌈☬向来注重杀猪传承的🄼🂺容丽允许容添🇨丁去当了道人。
正是因为这种近🈀乎贫瘠的精神世界，也造成了这方世界更为紧密的亲、师、婚姻等关联。
放在现实世界中，别说张学舟和妈妈的姐妹🄼🂺亲密，就算是张学舟的外公外婆也与之绑定🙳🎞💎不算紧密🕤🛴。
现实世界中更为充足的娱乐生活，更为发达的物资生活条件让隔代的血缘⛍🙆关♆系远较之这方世界要淡薄，若隔开两三代，彼此已经算是陌生人了，便是夫妻之间都有各种分分合合。
譬如现实😴中的王唯汉和🌈☬王砾🌒⚆🏌，这对父子数年不见都非常正常。
又譬如这方世界的张重和有容氏，若在现实世界中同村的村民又或同楼层的邻居失踪了，没有谁家的人会动辄花费数日甚至数🍭😠年，又陷入生命的风险中进行追查，最多是换个安心的地方买房子住。
种种的不同也让张学舟需要不断审视和梳理自身在这方世🇨界的关联。
他不能用现实中的处理方式来处理这☂☏⚂方世界的亲属🔾关联。🇨
譬如容丽、容添丁、张次弓等人。
这🙑种隔亲和同村关系在现实中极为不靠谱，但在这方👗世界足以让人交托生⛍🙆死。
“这究竟是好还是坏？”
张学舟无疑认为现实世界的社会发展更为先进，但在不断的发展🞤🖄中，现实中也抛下了⛦太多。
他不断对比着🞨🖬区别，也不断寻🇵🜸找着自己应有的定位。
“原来我在这儿不算浮萍！”