很凑巧，这个故事郑叹听过。焦妈看一本教育学书籍的时候还跟焦爸讨论，他们将这种称为太极式教育，好似太极，化问题于无形，此时无声胜有声，于无声处听惊雷。师傅的平心静气。却让弟子内心惊雷阵阵，由“揭发”走向“自发”，由“他治”走向“自治”，让犯错的人有尊严地去发现问题，改正错误。
只是！
在这种情形下，郑叹总觉得这老太婆的话有另一番深意。
“难得糊涂啊！”
老太婆说完最后那句就闭上眼睛。似乎不愿意再说话了，准备休息。
听到最后那句话，再联系之前的故事，郑叹心里突地一跳。
不同的历史环境下，对“难得糊涂”这句话的用意语境也不同，有的人用以嘲讽，有的人用以自修。而老太婆这句话，很显然点明了一件事——有些人是明白的，你就算装，也只是装给其他人看。
郑叹不是只合格的猫，就算到现在他也把握不好那个度，一不注意就会表现出远超其他猫的一些细节，比如识字，比如打电话，比如认地图等等，而知道郑叹有这些能力的。不止一个人，焦爸、小柚子、二毛、方邵康、卫棱等等。
论智商，郑叹远远比不过周围的很多人，他思维迟钝些，一些事情在过后才会想通。而在郑叹周围很多人，或许早就已经发现不对劲，也或许已经往某些人们觉得匪夷所思却接近真相的方向想过，只是大家平日里相安无事，知白守黑而已。
对有些人，比如龙奇他们来说，只要郑叹对他们无害，谁在乎你郑叹是神还是魔？
郑叹曾经在遛弯的时候听一个学哲学的学生说过：生活是一门艺术,可现实中人们往往忽视了它的艺术性，总喜欢对所有事情求个明白,眼里更是揉不得一点沙子,看起来比谁都聪明，可很多时候做事情却总是事与愿违，做人不能什么事都聪明，什么事情都计较，否则会疲惫不堪，甚至得不偿失，但也不能什么事都糊涂，如果什么事一问三不知、不负责任，那就成真糊涂了。郑叹觉得哲学家就是一堆脑洞大开的神经病，成天想他人之所想，想他人之所不能想的事情。但郑叹不得不承认，他们说的话确实有道理。
说来说去，这就是一个“分寸”问题，而焦爸他们很好地把握了这个分寸，
世上的聪明人，比人们想象的要多得多。
这世上的奇人异事亦很多，这个年代也不是到处都存在着那种科学怪人，打着科研的幌子捞国家钱的人倒是比比皆是。而且，郑叹还有很多替他打掩护的人，以前郑叹不怎么注意，仔细想起来，他的漏洞还真多，却依然安然无事到现在，还能每天自由地往外跑。
这样想来，郑叹觉得生活还是充满阳光的，自己也不是孤独地在战斗。
深吸一口气，郑叹抬起头的时候，发现那个老太婆不知什么时候离开了，院子里只有郑叹自己而已。
离开老太婆的院子，郑叹沿着湖边的水泥路走，步伐轻快地往楚华大学回去。
湖面上一条鱼跃起，落下去又消失不见，涟漪渐平。