童磨的父母做出了如同耶稣的养父约瑟同样的事情，可惜坚信自己孩子听得到神明启示并没有给他带来任何好处，他妻子所诞下并非圣子，将人们从罪恶里救出来的责任强加于一介幼童身上的言行，怎么想都只能换来更加严重的罪恶。
童磨没有任何感情这件事，说起来非常有意思，实际上与之相处起来其实很没有意思。
得益于这家伙非要装出与普通人别无二致的模样，所以说话处事就很有自己的一套原则，和童磨说话的时候，只要他一张口，我就几乎能够猜出他接下来想要表达什么。
无非就是‘好可怜’、‘真可惜’之类的感叹，还有假装关心、担忧以及表达友善的话语。只要温柔沉稳地说话，和善可亲地露出笑容，做事时摆出无害的姿态，就会毫无例外地大受欢迎。
这就是用艳丽的外表引诱猎物主动上门的‘伪装’，童磨用这样的伪装吸引来了源源不断的受众，让他们自然而然地送上门来，如同长角的羚羊心甘情愿地弯下脖子引颈受戮，简直可以称作一本万利的生意。
但是这幅做派落在并非猎物的人眼里，和童磨相处便如同被他人吐出来的口香糖黏在脚底，光是看到一眼就很破坏心情。
我敢说，无惨老板成天一副冷酷又超脱，众人皆醉我独醒的模样，恐怕其实也对他烦不胜烦，仅仅是碍于老板的威严，而不愿亲自下手暴打他一顿而已。
不会愤怒，不会悲伤，不会难过和喜悦。
这些教众聚集在教主身边，向他倾诉自己的苦恼，若非是童磨这样缺乏共情的家伙，能够毫无波澜地听完这些怨诉而不被负面感情污染，恐怕除此之外就只有寺庙神社里的木雕石佛才能做到了吧。
全能的神根本就不存在，生长于人世的生命，坐落在无边的苦海中，不抓紧浮木依靠自己挣扎而抛开双手祷告无用的神佛，令人感觉极其可笑又可怜。
更何况他们所托非人，高台莲座之上，花团锦簇之间，分明是吃人的恶鬼。
脸颊上滚落的泪珠，分明是鳄鱼摄食前怜悯的眼泪，安静谦和的微笑，实际上蕴含嘲笑众人愚昧的意味。
童磨的恶趣味相较堕姬和妓夫太郎他们尤甚。
漂亮的花魁喜欢将中意的人收进自己的衣带，放进花街底下的洞穴里储存。
而童磨的信徒则像是自甘落网的羊羔，平日里活在牧羊人的照料之下，虔诚祈祷以为会迎接光明的未来，直到被吞吃入腹的那一天。
童磨说：“很漂亮的壶。”
他对着我笑起来，是个稚气未脱，懵懂又无忧无虑的笑容。
“玉壶真是会察言观色啊！他给望月阁下的壶比给我的那个要漂亮得多了……”