杨康意兴阑珊的离开了少林寺，与此同时，江南六怪在开封城的救援工作正在紧锣密鼓的进行着。
想要救出华筝必须先混进城里，这一点难不住丐帮。
他们在这里混迹多年，从金国实行针对乞丐的管理制度以来，相应的对策便应运而生。
丐帮会派乞丐不定期的到金国的府衙登记注册，领取铭牌，这些乞丐必须是新面孔，底子干净，没有任何前科，路引身份等手续一应俱全，这样才能通过官府的审核，颁发铭牌。
这些新面孔的乞丐是从净衣派那里借过来的。
丐帮分为污衣和净衣两派，污衣派是真正的乞丐，净衣派则是有身份地位的武林大豪或者富家商人，他们因为敬重丐帮或者和丐帮中人结交从而加入了丐帮。
不过这些人是不乞讨的，平日里过着优渥的生活，若是他们不主动表露身份，外人根本不知道他们也是丐帮弟子。
两派一明一暗，互为补充，不过彼此也明争暗斗，勾心斗角，这是任何组织都不可避免的现象。
污衣派利用净衣派弟子的正当身份获得了行乞的资格，这么多年积累下来，有不少没用的铭牌，铭牌上只会标明这个乞丐的年龄和籍贯等等，不会有图像资料，这便给丐帮弟子混进城里刺探情报提供了便利。
所以说任何制度都有漏洞可钻，没有完美的制度，只有严格的执行。
若是金国官府给每个乞丐都画上图形资料，并且定期的更新这些资料，像后世的身份证一样，再加上严格的审查，那丐帮便无计可施了。
不过这样以来会给官府增加大量的工作，对付乞丐未免有些小题大做了。
鲁有脚从那些闲置的铭牌中挑出和江南六怪年龄相仿的牌子，并让他们稍微改一下口音。
开封这里用的是北宋官话，江南六怪来自嘉兴，有点南方口音，这种口音在开封并不常见，当然这些都是小细节，稍微注意一下就行了，官兵不会查的太过严格。
而且守城门的官兵每个月轮换一次，他们也不会仔细辨别乞丐的容貌。
就这样，他们分批次的混到了城里。
关于如何救出华筝的问题被反复讨论多次，趁着夜色闯入王府抢人这个方案被否决了，因为太过冒险，王府不是龙潭虎穴，但也不会任人为所欲为。
这次行动以救人为主，尽量不和官兵发生对峙，力求速战速决。