杨康取回了存放在庆元府当铺内的衣物和银钱，换上了全真教的道袍，变身成了一个小道童，就这样来到了临安府。
他没有直接到抱朴庐，而是随性的游玩起来。
此时正是初秋时节，满城扑鼻的桂花香气，让人心旷神怡，杭州这座城市是最适宜居住的，湖光山色，美不胜收。
逛的乏了，他走进茶楼，叫上一壶清茶，看着茶博士熟练的倒茶手法，听着说书先生讲古喻今，感受着市井之间的生活情趣，别有一番滋味。
杨康很少有这样真正的悠然时光，这不是说王府的生活没有趣味，而是以前无论做什么事都会有人跟着，不是亲卫便是耶律楚材，一举一动都要恪守这个时代的规矩，想要大声笑一下都要注意影响。
作为金国的小王爷，这个身份给他带来了荣华富贵，也拘束了他的本性。
此时他只是一个人，周围没有人认识他，他可以像个普通人一样无拘无束的大笑，听到高兴处还可以大声的喝彩，给说书的艺人打赏钱。
这才是真正自由的生活，当然这种自由是建立在富足之上的，若是他穿越到一个贫苦的家庭，此刻怕是正在田间劳作呢。
杨康来到茶楼并不是单纯的享受自由，茶楼和酒肆往往是消息传播的重要场所，侧耳倾听或许便会有惊奇的发现。
宋朝是一个言论相对自由的时代，宋太祖赵匡胤曾说过不以言获罪，和某些朝代的**相比，这无疑是一个思想开放的朝代。
所以在茶楼中没有莫谈国事这种规条，你可以听到有关朝廷的大小事情，听到某些官员的逸闻趣事，听到一些有名望的人物来到临安……
全真七子无疑是很有名望的人物，在临安城闲逛了半个月后，杨康终于在茶楼内听到了这个消息，全真教的七位仙长在抱朴庐聚齐了。
茶楼内有人猜测是不是皇帝要招这些仙长来为国祈福，否则如何能让七位仙长同时来到临安，也有的说这七位仙长同来是为了降妖除魔的，并低声说怕是朝中的那位史相爷要倒霉了。
史相爷指的是史弥远，史弥远自从和杨皇后密谋槌杀韩侂胄之后，便升任了右丞相兼枢密使，从而大权独揽，把持朝纲长达二十六年之久，可谓是南宋的一代权臣。
此人对金国采取妥协乞和的态度，对南宋国内则尽可能的压榨，弄得南宋后期国力匮乏，民不聊生，百姓对他痛恨不已。
杨康对史弥远毫无兴趣，他听到这里便离开了，他知道自己悠闲的日子就要结束了，这个计划进入了第二阶段。
自从庆元府的镖局把那只大海龟送到抱朴庐之后，引起了一系列的连锁反应。
抱朴庐内的全真弟子起先并不知道这只海龟的用意，镖局的镖师也不清楚，但却发现了上面刻的字迹。