在少林寺内安顿好以后，杨康如法炮制，开始做出认真学习梵文的模样，并不时拿出分解开来的真经梵文总纲向寺内精通梵文的高僧求教，完全是一副一心向佛的态度。
为了不引起少林寺僧人的怀疑，他经常登上藏经阁翻阅佛经，这不是做做样子，而是真的在学习佛经。
经过这次的翻译风波之后，杨康意识到自身的不足，知识积累的还不够，比如王重阳，他能够成为天下第一高手和他对儒释道三教教义的深刻理解是分不开的。
完颜洪烈也提醒杨康要多看看书，任何一个成功的人必定有着充沛的知识和阅历的积累，否则绝不会走的更远，在这方面杨康还差得很远。
学无止境，若是一味的荒废学业，等到需要的时候恐怕已经晚了，此时杨康有些怀念耶律楚材，那个老师是位真正的大才。
由于受到完颜洪烈失势的影响，耶律楚材一直在京兆府做同知一职，这个官职是个副职，主要是掌管地方上的琐碎事务。
原本完颜洪烈想让他在地方上历练两年便调入京中担任要职的，但计划赶不上变化，耶律楚材的升迁道路就此阻断，不仅如此，他还受到了太子一系的打压，好在耶律楚材的家族在金国颇有地位，他的日子不算难熬。
这个突发的变故对于想做一番大事业的耶律楚材无疑是一种打击，他婉拒了完颜洪烈让他到开封府的邀请，开始思考自己未来的方向
因为对金国朝廷的失望，他把目光投向了南方和北方，南宋孱弱，若是没有明君出世便没有希望，他几年前跟着完颜洪烈去了趟漠北，铁木真给了他深刻的印象，草原汉子的野性让他在害怕的同时还有些赞赏。
这个世界未来的方向在那里？
耶律楚材坐在长安城的衙门里，静静的思考着。
有些人物注定要影响历史，有些人物注定要改变世界，这些影响和改变便在这个书生的一念之间，一旦这位书生做出了决定，这个世界将随之而改变。
杨康不知道他的老师正在做着艰难的选择，他正在体会佛经中的微言大义。
佛经劝人向善，但也惩处恶人，金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。
他开始反思自己的所作所为，是不是太过功利了？是不是太过狠戾了？是不是太精于算计了？是不是还有更加温和的处理方式？
近墨者黑，近朱者赤。
这原本不是他的本性，穿越之前他只是一个普通的青年，不要说杀人，便是杀鸡也是不敢的，但这些年一直跟在完颜洪烈身边，看惯了杀人不见血的鬼蜮伎俩，皇室内斗，不是你死便是我活，心不狠便只能沦为失败者。
那些失败者都已经成了枯骨，被深埋在地下了。